设计类考研—风物园林意境缔造的主要途径|开云体育官网，开云体育官网(中国)股份有限公司

本文摘要：意境是指艺术家依据自身对客观事物认知、视察、体验中获得的思想情感，对客观事物举行艺术构想和形象塑造，并最终将思想情感外化而发生的一种感人的情感融会的境界。

意境是指艺术家依据自身对客观事物认知、视察、体验中获得的思想情感，对客观事物举行艺术构想和形象塑造，并最终将思想情感外化而发生的一种感人的情感融会的境界。中国古典园林意境主要有三方面的内在：注重天人合一的理念，注重返璞归真的理念，注重诗情画意的理念。一、咫尺山林，小中见大。

将造化万物的英华浓缩在有限的空间中，以还原大自然景观的方式来实现辽阔、无限的意境追求。调动花木，修建山石池水等一切景观元素，通过反衬、对比手法使观者发生视错觉，从而到达感官上扩大空间的效果。

这两种手法配合运用有效突破了园林艺术实际空间的限制，给观者以无限的想象空间和深远园林意境。二、欲露先藏，曲径通幽。运用蕴藉有致的抑景手法对园中各元素举行组织摆设。

历代设计者为了使园景到达“步移景异，意境幽深”效果，在园林结构上极尽曲折蜿蜒之能事，或是以分景来富厚园林区域气势派头，或是以隔景来增加园林条理，营造了许多赋予构图变化，具有深远意义的园林作品。以拙政园为例，进门是一座假山，遮挡了游人视线，是为藏；穿越山洞，至远香堂南岸的池水，主景依稀可见，是为露，主景辅景于半藏半露之间获得得了富厚的条理和无穷的意趣。以恭王府萃锦园为例，进门第一景就是石板铺成的羊肠小道，其迂回的线条令游人在峰回路转中明白了趣味。三、实中求虚，虚实相生。

中国古典园林艺术借鉴了中国画的虚实、疏密处置惩罚手法，考究对园林景物举行有虚有实，虚实相生的编排。实中有虚。接纳影壁、游廊等修建隔景营造视觉上的景深效果，以此削弱实景，强化虚景。

以拙政园海棠春坞为例，设计者以粉壁墙开窗的方式为实体修建增加了一份虚无之意，这使得墙外景致半隐半藏，有了别有洞天的意境美。化虚为实。

将花影、月影、风声、雨声、花香、云雾、日月星辰等虚景同近山远水、亭台楼阁等实景联合使之成为实景不行支解一部门的造园手法，这一手法为园林增添一份难过自然之趣，体现出飘然脱俗的韵味。如明代李东阳府的听雨亭，亭子建于池上，每有雨，雨打荷叶声，小风细浪声便疏密而来，静坐亭中赏景、听声，独具一番意境。四、比德畅神，人化景物。

比德畅神，纵然人们在浏览山水美景的同时，获得心灵的共识与情感的陶冶，最大限度地发挥园林艺术的魅力。以杜甫草堂为例，园中种植了松、竹、兰、菊等中国传统文化，象征高洁品质的植物，这些植物既抒发了文人清净耿直的人格品质，又美化了景观情况，到达了情景融会的完美境界。赋予园林中的自然物象一种特定的寄义，使其能够作为主体同观者形成相互交流，相互感应的关系，从而到达深化园林主题，营造园林意境的目的。

以拙政园与谁同坐轩为例，该修建命名源于苏东坡之词，与谁同坐？明月，清风，我。设计者将明月清风拟人化，使人与自然融为一体，形象的表达了景观超凡脱俗的意境。

五、楹联题记，点景明志。以诗词、书画等元素为内容的楹联题记既能指引人们更好的游览园林，到达点景的目的又能为园林增加深厚的文化秘闻，实现明志的功效，是意境塑造不行或缺的手段。例如拙政园中部景区的荷塘，上悬匾额“荷风四面”亭柱上书“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山”的诗句。

一方面指引了游人实现了点景的目的，另一方面深化了景观的意象，令人从诗句中获得了更多的精神享受，观后更觉清风扑面，荷香沁人。相识更多相关考研信息请在下方评论或私信~​。

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